|
Edele Stilte
De ultieme lawaaiseizoenen
van lente en zomer zijn gelukkig voorbij, denken al die op vrijwel
dagelijkse basis getergde minnaars van de stilte en visioenen van een
prachtig stil najaar ontlokken een diepe zucht van verlichting
Dan,
met het nieuwe herfstseizoen nog maar net in gang, knallen de sinterklaasliedjes
alweer via luidsprekers in de bomen(!) over ons heen. Daar heb je het
gezellig(column nr. 32) weer en word je zo leuk met je neus
op de akoestische feiten gedrukt van de nog veel ergere Kersttijd met
als dieptepunt uiteraard Oud en Nieuw. En laat ik vooral het
stupide carbidschieten van onze oh zo traditiegetrouwe plattelandsjeugd
niet vergeten. Net zo schrikbarend hard als dat klinkt is het toestaan
ervan afgedwongen en beperkt zich écht niet tot oudjaarsdag, maar
begint vaak al in september.
Aan de andere kant worden er overal cursussen, retraites, bezinnings-
en stilte plekken aangeboden om toch vooral tot de broodnodige rust te
komen, veelal op plaatsen ver weg van Nederland voor héél
veel geld, en onder deskundige begeleiding de stilte in jezelf
te vinden. Daarmee is een geheel nieuwe bedrijfstak ontstaan uit een behoefte,
die op zn zachtst gezegd op kwalijk bedenkelijke wijze is en wordt
gecreëerd.
Edele Stilte wordt er in acht genomen bij aanvang van een
tiendaagse cursus in een specifieke, maar zeer universele, want toegankelijk
voor iedereen, meditatietechniek en houdt in: stilte van lichaam, spraak
en geest. In een totaal prikkelloze en natuurrijke omgeving, de aandacht
volledig gericht op jezelf, alleen maar stil zitten en aandachtig ademen,
observeren, luisteren, lopen en eten, is een levensveranderende ervaring,
omdat deze intense stilte niet haalbaar is in de thuissituatie. Alles
op het gebied van eten, drinken en slapen wordt verzorgd door vrijwilligers
en de donatie na afloop (!) is op geheel vrijwillige basis, naar draagkracht
en met de intentie van wat het je waard is geweest, over te maken.
Onze samenleving moet al decennia lang de zo onnoemelijk belangrijke aspecten
van alles waar stilte voor staat ontberen. Zelfs extreme maatregelen die
dat bevorderen, zullen in eerste instantie slechts zeer subtiele veranderingen
teweeg lijken te brengen, maar die zullen uiteindelijk van onschatbare
waarde blijken te zijn. Er is een enorme scheefgroei ontstaan door het
eenzijdig toelaten en overwaarderen van alles wat de Chinezen Yang noemen;
het mannelijke, harde, gevende, uiterlijke en bewegende principe en het
bijbehorende en onlosmakelijk verbonden Yin principe als minderwaardig
of zelfs waardeloos te laten zijn en dat is het vrouwelijke, zachte, ontvangende,
innerlijke, stille. Het één bestaat echter bij de gratie
van de ander, als dag en nacht en vol en leeg.
Tien dagen in extreme stilte doorbrengen lijkt erg lang en zeer moeilijk,
maar is in feite slechts een minieme aanzet tot besef van de enorme noodzaak
tot een dagelijkse levenshouding die aandacht voor stilte als uitgangspunt
heeft. Het trainen en onderhouden van ons geestelijk leven, dat de initiator
is van onze emoties, moet net zo belangrijk en normaal gevonden worden
als het trainen van ons lichamelijk welzijn.
Er wordt vanuit alle denkbare hoeken alleen maar gehamerd op meer en vaker
bewegen, maar ik blijf hameren op stilzitten. Tot vervelens toe. Verveling
is goed. Net als niets doen en alles laten. Wachten en waken. En het uithouden
met jezelf. Heus! We zijn ons eigen medicijn.
|